ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ — не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участниками общественного движения (ФЗ Об общественных объединениях от 14 апреля 1995 г.). Высший руководящий орган О.д. — съезд (конференция) или общее собрание. Постоянно действующим руководящим органом О.д. является выборный коллегиальный орган, подотчетный съезду.


Смотреть больше слов в «Большом юридическом словаре»

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДОСТОЯНИЕ →← ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

Смотреть что такое ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ в других словарях:

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участника... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

   состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные ц... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

- состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участниками общественного движениям. Высшим руководящим органом О.д. является съезд (конференция) или общее собрание. Постоянно действующим руководящим органом О.д. является выборный коллегиальный орган, подотчетный съезду (конференции) или общему собранию. В случае государственной регистрации О.д. его постоянно действующий руководящий орган осуществляет права юридического лица от имени О.д. и исполняет его обязанности в соответствии с уставом.<br>... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участниками общественного движениям. Высшим руководящим органом О.д. является съезд (конференция) или общее собрание. Постоянно действующим руководящим органом О.д. является выборный коллегиальный орган, подотчетный съезду (конференции) или общему собранию. В случае государственной регистрации О.д. его постоянно действующий руководящий орган осуществляет права юридического лица от имени О.д. и исполняет его обязанности в соответствии с уставом.... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ - не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участниками общественного движения (ФЗ "Об общественных объединениях" от 14 апреля 1995 г.). Высший руководящий орган О.д. - съезд (конференция) или общее собрание. Постоянно действующим руководящим органом О.д. является выборный коллегиальный орган, подотчетный съезду.<br>... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

англ. social movement) – состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели. Высшим руководящим органом О.д. является съезд (конференция) или общее собрание. Постоянно действующий руководящий орган О.д. – выборный коллегиальный орган, подотчетный съезду (конференции) или общему собранию. ... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

"...Общественным движением является состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политичес... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

это состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, которые поддерживаются участниками общественного движения. ... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

система коллективных действий, основанная на идентичности, характеризующаяся включенностью в социальный конфликт и направленная на разрушение границ социальной системы, в пределах которой происходит действие. ... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

особая форма коллективного поведения, охватывающая людей со сходными убеждениями и, как правило, предполагающая невысокий уровень организованности.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

- стохастическая (случайная, некоординируемая) система горизонтальных (сетевых) связей между людьми и/или группами общественного течения .

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

см.: Общественное объединение.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

см. Общественное объедине-

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

суспільний (громадський) рух.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

қоғамдық қозғалыс

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ В 1830 – 1850 ГГ

В этот период во многом под влиянием восстания декабристов в России сложилось три направления общественного движения. 1) правительственное или консервативное; 2) либеральное; 3) революционное (радикальное). Идеологом консервативного направления был граф С.С. Уваров, разработавший «теорию официальной народности». Толчком к активизации либерального движения и раскола его на два направления – западников и славянофилов послужили «Философические письма» П.Я. Чаадаева. Теоретиками революционного направления были А.И. Герцен и Н.П. Огарев. Практическая деятельность сторонников этого направления в 30 – 50-е гг. 19 в. связана в первую очередь с В.Г. Белинским и М.В. Буташевичем-Петрашевским. (См. схему «Общественное движение 1830 – 1850-х гг. 19 в.»)... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХIХ В

Начало царствования Александра II было ознаменовано значительным подъемом общественного движения. После реформ либеральные идеи охватывают многих образованных россиян, особенно среди деятелей земского и городского самоуправления. Они выступали за предоставление политических прав местным представительным органам, создания общегосударственного представительного органа, введения конституции с демократическими правами и свободами. Представители либерального лагеря: Д. А. Милютин, П. А. Валуев, И. И. Петрункевич, М. Н. Катков и др. Идейным вождем революционнодемократического направления общественного движения становится Н. Г. Чернышевский. Он стоял на позициях теории «крестьянского социализма», считая, что Россия может прийти к социализму через крестьянскую революцию и общину, минуя капитализм. Для подготовки масс к революции Чернышевский предлагал создать партию, чтобы избежать стихийности в движении и добиться успеха. В 1862 г. он был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, где написал роман «Что делать?». Единомышленником Чернышевского был Н. А. Добролюбов. Их труды стали программой борьбы революционеров 1860–1870х годов. На основе идей Чернышевского в 1861–1864 гг. действовала тайная организация «Земля и воля». Затем часть революционеров перешла к тактике индивидуального террора. В апреле 1866 г. Д. В. Каракозов совершил покушение на Александра II и был повешен. Теория «крестьянского социализма» Н. Г. Чернышевского и А. И. Герцена способствовала формированию идеологии народничества на рубеже 1860–1870х годов. Ее приверженцы, в основном разночинцы, считали, что интеллигенция в долгу перед народом и должна посвятить себя избавлению его от гнета и эксплуатации. В народничестве оформились три течения: 1) бунтарское во главе с М. А. Бакуниным, который думал, что народ является бунтарем по природе и поэтому надо лишь пойти в народ с призывом к революции, а после нее отменить государство и установить анархию; 2) пропагандистское с лидером П. Л. Лавровым. Он считал, что народ не готов к немедленной революции, поэтому интеллигенции следует вести долгую пропаганду и для этого объединиться в партию; 3) заговорщическое во главе с П. Н. Ткачевым. Он также полагал, что народ не готов к революции, но отрицал необходимость длительной пропаганды. Царизм, по его мнению, не имеет опоры в стране, поэтому достаточно группе заговорщиковреволюционеров уничтожить царя и его окружение, а уже затем внедрить социализм в русскую жизнь. В 1874 г. народники отправились в народ, начав селиться по деревням, но не нашли поддержки у крестьян. Это явление получило название «хождение в народ». В 1876 г. народники создали тайную организацию, отличавшуюся дисциплинированностью и конспиративностью, названную в честь организации начала 1860х годов «Земля и воля». Часть участников организации склонялась к тактике террора. В 1878 г. В. Засулич стреляла в петербургского градоначальника Трепова (была затем оправдана судом присяжных), в 1879 г. А. Соловьев покушался на царя, за что был повешен. Разногласия в вопросах о тактике дальнейшей борьбы в 1879 г. привели к расколу организации «Земля и воля» на «Черный передел», отстаивающую идеи революционной пропаганды Лаврова (руководители – Г. В. Плеханов и В. Засулич), и «Народную волю», выступавшую за террор (руководители – А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов и др.). Народовольцами было подготовлено несколько покушений на Александра II, но цели они не достигли. Для охраны общественного порядка правительством была создана Верховная распорядительная комиссия, руководитель которой М. Т. ЛорисМеликов наделялся диктаторскими полномочиями. Он проводил политику сочетания репрессий с либеральными мерами. Однако 1 марта 1881 г. народовольцы совершили покушение на царя, смертельно ранив его. Убийство Александра II заставило ЛорисМеликова уйти в отставку. Народовольцы, подготовившие и осуществившие цареубийство – А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. И. Кибальчич, Т. М. Михайлов, Н. И. Рысаков – были казнены. Понимание бесперспективности террористической тактики, а также политика контрреформ и реакции Александра III, последовавшая после 1881 г., привели к смене революционного народничества либеральным. Идеологами либерального народничества были Н. К. Михайловский, В. П. Воронцов, С. Н. Кривенко. Сохранив веру в крестьянскую общину как зародыш социализма, либеральные народники сосредоточились в первую очередь на культурных, просветительных мерах. В 1880–1890 гг. их думы сосредоточились на «малых делах», для обоснования значимости которых возникла особая теория. Либеральные народники выступают за всеобщее начальное образование, отмену телесных наказаний, введение мелкой земской единицы. Вступление России на путь капитализма сопровождалось усилением рабочего движения и появлением рабочего вопроса. В 1870–1890х гг. стали создаваться рабочие организации: «Южнороссийский союз рабочих», «Северный союз русских рабочих», «Товарищество санктпетербургских рабочих». В 1885 г. на Никольской мануфактуре в ОреховоЗуеве, принадлежавшей Т. С. Морозову, состоялась «морозовская стачка». Выступление рабочих приобрело политический характер. В 1883 г. русские эмигрантынародники, перешедшие на позиции марксизма, – Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод и др. – основали в Женеве группу «Освобождение труда». Главным ее делом становится пропаганда марксизма. Группа организовала издание произведений К. Маркса на русском языке, создав «Библиотеку современного социализма». В работе «Наши разногласия» (1885) Плеханов дал анализ того, что разделило народовольцев с бывшими чернопередельцами, пришедшими к марксизму. Суть разногласий состояла в понимании характера и движущих сил русской революции. Плеханов показал иллюзорность надежд на захват власти путем заговора. По мнению марксистов, в будущем социалистическом перевороте революционеры должны ориентироваться не на крестьянство, а на пролетариат – единственно последовательный революционный класс. Марксистские кружки возникают и в России: петербургские группы Д. И. Благоева (1884–1885), М. И. Бруснева (1889–1892), в Поволжье – Н. И. Федосеева (1888–1889). Осенью 1895 г. при участии В. И. Ульянова (Ленина) в СанктПетербурге создается «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В конце этого же года руководителей «Союза» арестовали и отправили в сибирскую ссылку. В начале марта 1898 г. в Минске прошел I съезд РСДРП, положивший начало созданию в России марксистской политической партии.... смотреть

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ НА РУБЕЖЕ ХIХ – ХХ ВВ. ОБРАЗОВАНИЕ ПЕРВЫХ В РОССИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ

В 1898 г. I съезд РСДРП (Российской социалдемократической рабочей партии) положил начало созданию марксистской рабочей партии, оформление которой завершилось на II съезде в 1903 г. На II съезде была принята программа партии, состоявшая из двух частей: программыминимум и программымаксимум. Первая предусматривала свержение царизма и установление демократической республики, вторая – победу пролетарской революции, установление диктатуры пролетариата и строительство социализма. Вскоре после образования РСДРП раскололась на два течения – большевиков и меньшевиков. Лидером большевиков стал В. И. Ленин. Среди меньшевиков выделялись Г. В. Плеханов и Л. Мартов. Социалдемократы, опираясь на учение К. Маркса, считали пролетариат главной силой будущей революции. В вопросе о союзниках рабочего класса в революции между большевиками и меньшевиками были разногласия: большевики считали союзником пролетариата крестьянство, а меньшевики – буржуазию. В конце 1901 г. неонароднические группы объединились в ПСР – партию социалистовреволюционеров (эсеров). Они выступали за крестьянскую революцию, против самодержавия и помещичьего землевладения, за социализм на основе общины (социализацию земли), широкие демократические преобразования. Для революционного возбуждения народа эсеры широко использовали террор и в начале ХХ в. организовали несколько громких покушений на министров и крупных чиновников. Лидерами партии были В. М. Чернов, Г. А. Гершензон, организаторами террора – Е. Азеф и Б. В. Савинков. В начале ХХ в. усилилось либеральное движение за расширение прав земского самоуправления. В 1904–1905 гг. происходило складывание «Союза освобождения» – нелегального политического объединения либеральной интеллигенции, подготовленного деятельностью журнала «Освобождение» П. Б. Струве. В это же время в Москве образовался «Союз земцевконституционалистов». Земские объединения послужили основой для создания в октябре 1905 г. буржуазных партий конституционных демократов (кадетов) и октябристов. В начале ХХ в. более четко оформились три направления в общественном движении: правое – монархическое, консервативное, левое, выступающее за революционное переустройство общества, и центристское, либеральное, выступающее за реформы. В 1901–1903 гг. по предложению главы московской охранки С. В. Зубатова в ряде городов были созданы легальные рабочие организации под контролем полиции. Эта политика получила название «зубатовщина». В Петербурге попытку оживить тактику «полицейского социализма» предпринял священник Георгий Гапон, под руководством которого стала действовать монархическорелигиозная организация рабочих Петербурга. В январе 1905 г. Гапон спровоцировал рабочих провести шествие к царю и передать ему петицию с просьбами и жалобами.... смотреть

T: 117